"Lúa chín không cúi đầu" làm lệch chuẩn văn hóa

Từ một ca từ không chuẩn, câu chuyện nhanh chóng vượt khỏi phạm vi âm nhạc, chạm đến vấn đề rộng hơn: cách sử dụng ngôn ngữ, biểu tượng văn hóa và trách nhiệm của người sáng tạo...

Ca sĩ Hòa Minzy và nhạc sĩ Châu Đăng Khoa

Trước làn sóng phản hồi, nhạc sĩ Châu Đăng Khoa đã chính thức lên tiếng. Anh cho biết trân trọng tất cả ý kiến đóng góp cũng như tình cảm của khán giả dành cho ca khúc. Dù khẳng định câu hát được xây dựng từ dụng ý nghệ thuật, nhằm mở rộng ý nghĩa biểu tượng theo hướng thể hiện tinh thần không khuất phục, nam nhạc sĩ thừa nhận việc để xảy ra tranh cãi kéo dài là điều ê-kíp không mong muốn.

Ngay trong tối 27/4, anh đã chủ động chỉnh sửa lại phần lời gây tranh luận, với mong muốn ca khúc được đón nhận trọn vẹn hơn, đúng với tinh thần yêu thương, gắn kết và niềm tự hào dân tộc. Quyết định này cũng nhận được sự đồng thuận từ phía ê-kíp chương trình Âm vang Tổ Quốc, nơi bài hát sẽ được trình diễn, khi tổng đạo diễn xác nhận sẽ thay đổi ca từ trong đêm diễn chính thức.

Tuy nhiên, câu chuyện không dừng lại ở việc "đổi lời". Nhiều chuyên gia cho rằng đây là dịp để nhìn lại cách ứng xử với ngôn ngữ và di sản văn hóa trong đời sống hiện đại.

Từ góc nhìn nghiên cứu văn hóa, TS Đặng Vũ Cảnh Linh (Phó viện trưởng Viện Đào tạo Bồi dưỡng cán bộ và Nghiên cứu Khoa học - Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam), nhà nghiên cứu văn hóa, cho rằng, việc đảo ngược hình ảnh "lúa chín cúi đầu" không chỉ là một sáng tạo ngôn từ đơn thuần, mà có thể dẫn đến sự lệch chuẩn trong nhận thức cộng đồng.

Theo ông, "lúa chín cúi đầu" không chỉ là quan sát tự nhiên mà đã được nâng lên thành một triết lý sống của người Việt: càng trưởng thành, càng hiểu biết thì càng khiêm nhường. "Cái cúi đầu ở đây là cúi đầu về lễ nghĩa, về văn hóa, chứ không phải là sự khuất phục hay yếu mềm", ông nhấn mạnh.

Chính vì vậy, khi câu hát chuyển thành "lúa chín không cúi đầu", nhiều người cảm thấy khó chấp nhận là điều dễ hiểu. Bởi đây không còn là sự sáng tạo trên nền tảng cũ, mà là đảo chiều một biểu tượng đã ăn sâu trong tâm thức xã hội. Điều này dễ dẫn đến cách hiểu sai lệch rằng càng thành công thì càng không cần khiêm tốn, một thông điệp "nguy hiểm", nhất là trong bối cảnh giới trẻ tiếp nhận thông tin nhanh và thiếu thời gian kiểm chứng.

Đồng quan điểm, TS, nhạc sĩ Lê Ngọc Ninh cũng cho rằng xét về quy luật tự nhiên, "lúa chín bao giờ cũng phải cúi đầu" vì hạt lúa căng tròn sẽ kéo bông trĩu xuống. Theo ông, cách diễn đạt "lúa chín không cúi đầu" là phản khoa học, chỉ có thể xảy ra khi hạt lép, không đủ trọng lượng.

Ông nhấn mạnh, hình tượng bông lúa từ lâu đã trở thành biểu tượng văn hóa không chỉ ở Việt Nam mà còn trong nhiều nền văn hóa Á Đông, gắn với bài học về sự khiêm tốn, lễ nghĩa. Vì vậy, khi đưa chất liệu này vào âm nhạc đại chúng, người sáng tác cần có hiểu biết và sự cẩn trọng nhất định để tránh gây tranh cãi không đáng có.

Ở một góc nhìn rộng hơn, TS Vũ Cảnh Linh cho rằng vấn đề không nằm ở một câu hát cụ thể, mà là thái độ của xã hội với ngôn ngữ và di sản dân gian. Thành ngữ, tục ngữ hay những hình ảnh biểu tượng không phải ngẫu nhiên tồn tại, mà được chắt lọc qua nhiều thế hệ. Mỗi cách diễn đạt đều hàm chứa tri thức văn hóa và chuẩn mực ứng xử.

Trong thời đại mạng xã hội, một câu nói "lạ", gây sốc hoặc khác biệt dễ dàng lan truyền nhanh chóng. Nếu sự biến tấu thiếu kiểm soát được lặp lại nhiều lần, nó có thể dần trở thành "bình thường mới" trong nhận thức công chúng. "Sáng tạo là cần thiết, nhưng sáng tạo khác với tùy tiện", ông nhấn mạnh.

Dẫu vậy, vị chuyên gia cũng nhìn nhận công bằng rằng không nên quy kết mọi sáng tạo là sai lệch. Trong trường hợp này, có thể nhạc sĩ muốn diễn đạt tinh thần kiêu hãnh, không khuất phục của dân tộc – một ý tưởng không sai, thậm chí đáng trân trọng. Tuy nhiên, việc lựa chọn biểu tượng chưa phù hợp đã dẫn đến cách hiểu trái chiều.

Đáng chú ý, việc Châu Đăng Khoa chủ động tiếp thu ý kiến và chỉnh sửa ca từ được nhiều chuyên gia đánh giá là một thái độ cầu thị cần thiết. Trong bối cảnh nghệ thuật ngày càng chịu tác động mạnh từ công chúng, khả năng lắng nghe và điều chỉnh trở thành yếu tố quan trọng giúp nghệ sĩ duy trì sự kết nối với khán giả.

"Ý kiến của đông đảo công chúng vẫn là 'ban giám khảo' công bằng nhất. Người nghệ sĩ cần biết lắng nghe, rút kinh nghiệm để sáng tạo những sản phẩm tốt hơn", TS Lê Ngọc Ninh nhận định.

Câu chuyện "lúa chín cúi đầu" vì thế mở ra một vấn đề lớn hơn, làm thế nào để dung hòa giữa sáng tạo nghệ thuật và trách nhiệm gìn giữ giá trị văn hóa. Trong một xã hội ngày càng đề cao cái tôi cá nhân, những giá trị như khiêm tốn, đúng mực càng cần được hiểu đúng và truyền tải một cách phù hợp.

Ở góc độ này, gia đình, nhà trường và truyền thông đều đóng vai trò quan trọng. Không chỉ dừng lại ở việc "dạy đúng", mà cần giúp công chúng, đặc biệt là người trẻ hiểu được ý nghĩa phía sau mỗi hình ảnh, mỗi câu chữ. Khi hiểu đúng, việc sử dụng ngôn ngữ sẽ trở nên tự nhiên và có ý thức hơn.