Khi cha “vẽ đường”, con trai trở thành kẻ bạo hành trong chính ngôi nhà mình

"Bản sao" của người cha nơi làng quê

Trong căn nhà nhỏ ở vùng quê Ninh Bình, mỗi ngày trôi qua với bà Mận đều là một nỗi sợ. Ở tuổi ngoài 50, khi 4 cô con gái đã trưởng thành và lập nghiệp ở Hà Nội, lẽ ra bà có thể an tâm phần nào. Nhưng thực tế, bà lại phải sống trong lo lắng thường trực trước Huy, cậu con trai út 13 tuổi, từng được cả dòng họ xem là “cục vàng”.

Cội rễ của bi kịch bắt đầu từ ông Hùng, chồng bà Mận. Mang nặng tư tưởng gia trưởng, ông coi vợ như "người giúp việc không lương". Suốt nhiều năm, những lời chửi bới, hạ thấp là cách duy nhất ông giao tiếp với vợ. Ông mặc định việc dạy con là trách nhiệm của đàn bà, còn ông luôn có quyền ra lệnh.

Huy lớn lên trong tiếng quát tháo của cha và sự cam chịu của mẹ. Đứa trẻ 13 tuổi ấy không học đạo đức từ sách vở, mà từ chính cách cha đối xử với mẹ mỗi ngày. Trong mắt Huy, mẹ là người yếu thế, phải phục tùng và chịu đựng. Khi thấy cha mắng nhiếc mẹ mà không bị phản kháng, Huy dần cho rằng mình cũng có quyền tương tự.

Khi các chị không còn ở nhà, Huy bộc lộ rõ hơn "phiên bản" hung hãn của cha. Cơn nghiện game kéo theo hành vi trộm cắp, Huy lén lấy tiền của mẹ, trộm điện thoại của hàng xóm. Mỗi lần bị ngăn cản, Huy không ngần ngại vung tay đánh mẹ, buông ra những lời lẽ mạt sát giống hệt những gì từng nghe từ cha. Có lần, chỉ vì iPad hỏng, Huy đã đập phá đồ đạc, dồn mẹ vào góc tường để ép đưa tiền mua máy mới.

Bà Mận rơi vào bế tắc. Một bên là người chồng mỉa mai bà "không biết dạy con", một bên là đứa con trai đang trượt dài trong bạo lực. Những giọt nước mắt và ý định tự giải thoát của bà Mận là minh chứng đau xót cho thấy, sự gia trưởng của người chồng không chỉ làm tổn thương người vợ mà còn "vẽ đường" cho con trai trở thành kẻ bạo hành ngay trong chính ngôi nhà của mình.

"Sự kế thừa" tinh vi trong căn biệt thự phố

Nếu câu chuyện của bà Mận là nỗi đau từ những lời quát tháo thô bạo, thì ở gia đình ông Hoàng, sự bạo hành lại ẩn sau vẻ ngoài học thức và lịch lãm

Trong căn biệt thự sang trọng, ông Hoàng chưa từng lớn tiếng với vợ. Thay vào đó, ông dùng sự phớt lờ và những câu mỉa mai đầy tính "tri thức" để hạ thấp vai trò của bà trước mặt cậu con trai 14 tuổi. Mỗi khi bà Phương nhắc con học bài, ông gạt đi: "Mẹ biết gì về chuyện học hành, cứ lo tốt việc cơm nước đi, để con nó yên!"

Cậu bé Nam hấp thụ sự khinh miệt đó như một điều hiển nhiên. Dần dần, Nam nhìn mẹ bằng ánh mắt của người ở vị thế cao hơn. Khi bị nhắc nhở vì tiêu xài hoang phí, cậu thản nhiên đáp: “Bố là người kiếm tiền còn không nói gì, sao mẹ cứ can thiệp vào việc của con? Mẹ làm tốt việc ở nhà đi!”.

Ông Hoàng im lặng, một sự im lặng đồng thuận đầy nguy hiểm. Ông không nhận ra rằng, bằng cách tước đi tiếng nói của người mẹ, ông đã trao cho con trai mình quyền bạo hành tinh thần. Đứa trẻ không cần đánh đập, chỉ dùng lời nói để làm tổn thương mẹ mỗi ngày. Sự gia trưởng của người cha được chuyển giao nguyên vẹn, khiến người phụ nữ trở thành kẻ lạc lõng ngay trong chính gia đình mình.

Đứa trẻ chính là tấm gương phản chiếu cách người cha đối xử với người mẹ. Nhiều bậc phụ huynh khi thấy con hư thường đổ lỗi cho game, mạng xã hội hay bạn bè xấu. Nhưng họ quên rằng, sự coi thường của người cha dành cho người mẹ mới là "chất độc" ngấm sâu và lâu dài nhất trong nhân cách của con trai.

Giáo dục không nằm ở những bài giảng đạo đức xa xôi, mà ở cách người cha trân trọng người mẹ trong từng lời nói, hành động thường ngày. Muốn con trai thành người tử tế, trước hết người cha phải là một người chồng biết yêu thương. Đừng để đến khi con trở thành kẻ bạo hành, người lớn mới giật mình nhận ra chính mình đã "vẽ đường" cho con bước vào bóng tối.